分類: 讀理論

談了很多道德自由法律的定義和分界，我記錄我有興趣的部分。讀完此書發現買賣房思考的是價格，租賃更像是價值的移轉

台灣城市規劃尚未有此概念，但已站在大轉角的入口處，因人口減少是緩慢發生難以察覺，都市計畫需耗時數十年在眾多利害關係人下參與推進，借鏡日本觀察台灣都市發展，提前洞悉將衰退與具潛力的區域。此書的觀點和城市的勝利可互為參考，人口減少後，城鄉社區需要的不是營造，而是折疊，都市退縮時代來臨。

簡體翻譯版比較便宜，原文書要六千以上，不知何時會有繁體版本，畢竟不同的社會體制對資產的讀解會有些微差異。此書是以美國的法律文化做為背景去描述，不是臺灣但可借鏡。第一次看先翻一翻略讀，裡面有大量計算和數值評估，暫時不去看懂。

讀了一會發現以前看過，原來這買到第一版，溫故知新，重新檢視與思考。台灣正走向凱因斯的福利國，用通膨去達到充分就業，只能持續通膨下去，深入海耶克的學說後，就能夠知道原因始末，去避免未來的經濟動盪。

日本女性之間的貧富差距正在擴大，但難以被看見，在男性養家模式的崩壞寓意是落差下，加上終身雇用制崩毀和非典型雇用的擴大，有不少狀況是當事人和家人沒有意識到的風險。

受限於社造幻想，地方再生失敗。

得普立茲獎的書，很大本故事很多，作者當了美國房東的助理也到拖車公園住，此書將很多租賃的理論和看法，夾雜在文字間，可當作指導書籍。

台灣老年少子化速度更勝於韓國，或許20年後的未來，台灣整體社會狀況會處在日韓港的中間或是更慘，需提前規劃十年後的布局。

此書描寫生活在美國社會最底層的人，疲於希望，毫無夢想。在富有的國家當一名窮人，要比在貧窮國家當一名窮人難受多了。

這本才是繁體字，而我先讀完了簡體版。

芒草心慈善協會

我將焦點放在書中，對貨幣資產的描述，此書以宏觀的觀點看法，去分析歷史上不同國家之間的消長，書中也講了一大堆的故事，有以西方的眼光看中國的描述。

這本書較少談及海耶克經濟和或幣的論述

講述芝加哥學派的形成，傅利曼為主角，海耶克相輔相成，雷根(1981~89)肯定傅利曼，柴契爾(1979~1990)肯定海耶克，此時也是羅伯特清崎投資房地產的時代背景。

只要資產是用貨幣交易，就必須懂貨幣的設計缺陷。政府壟斷貨幣支配經濟活動，是造成通貨膨脹的主因，運用房地產去逆向思考，恰巧可以把通貨currency變成真錢money，甚至是資產real estate

閱讀此書就像在複習台灣房地產稅法和歷史，作者的主張相對於海耶克的沉重告誡，在自由市場和政府主導兩者之間，不知台灣將選擇何種未來。還好我看過的國內外房地產書破千本，不然無法一眼看出此書的不足處，甚至刻意迴避不談的地方。